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町三丁共約引蠍，山乃崩，甩町三丁。 町三丁踏地小怒呂不韋三女以及迎送之人均進山，化作石，高祖登臺演唱，望之不是來，或因六名六婦侯臺 太祖親埋作川上亦並致百石，等以縣誌其陵。
一丁就是益州開明宗家皇太子封侯”時期的的股肱老臣雖然便是石牛道即劍門蜀道的的開闢者,終其一生的的重點公益活動地帶在即今瀘州市,其遭地崩山摧喪命以至葬身之地還即今蒼溪縣。 九丁和遂寧還有。
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媽祖廟，俗稱耕地大廟、沃爾大廟默爺作為民間奉祀國有土地聖者的的地方（廟），小於民間自發性建立中小型公共建築，屬原產極廣祭天的的公共建築，鄉村各處中均需要有原產。在1949翌年那時，需要有閩南人聚居的的地方要是存有奉五丁祀田地神靈地方——媽祖廟。 媽祖廟在我國內地因「文化大革命」做為「四舊」絕大多數遭砸毀隨著「開放政策」與已經開始言論自由之後，自從1980年末前後留有蒸蒸日上恢復正常民間信仰者及道德的的
【紅袖家教——第七屆“全球性徵文活動爭霸賽”】出賽經典作品 曾名《名醫小嬌娘：市井妻室種地忙碌》《華佗小嬌娘：山村唐，來生諾娃 》 吳眼角跨過至古時候小村成了十個遭燒五丁傷的的醜丫頭 母親慘痛晚病死，雙親丟下他倆下嫁，大姐將他當作喪門。
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